“Trinh tiết bây giờ cũng phải đặt cho đàn ông nữa, ông mất trinh từ bao giờ mà cứ đòi các cô gái phải còn trinh”

Mới đây, chương trình Hẹn ăn trưa, số 288 với sự tham gia của anh Nguyễn Văn Lộc (39 tuổi, Đắk Lắk) làm nghề xây dựng, và chị Lỗ Kim Bửu (39 tuổi, TP.HCM) đang làm nhân viên giao hàng thu hút sự chú ý lớn của dân cư mạng. Thứ người xem đọng lại nhất sau chương trình là thái độ hành xử bất lịch sự của anh dành cho nữ chính và cuốn sách bí truyền về tiêu chí chọn vợ anh mang theo. 

“Người phụ nữ làm được cuốn sách này là họ phải trinh tiết tuyệt đối. Trong này người ta yêu cầu như thế”, anh quả quyết với tôn chỉ chọn vợ của mình. Dù tuổi đời không còn trẻ và kinh qua nhiều mối tình, thế nhưng anh Lộc vẫn muốn chọn tìm một cô gái còn nguyên “cái ngàn vàng” khi đến với anh. Dù nữ chính Kim Bửu có chia sẻ chị từng gặp một tai nạn từ nhỏ dẫn tới chảy máu, nên ngay cả chuyện còn trinh hay không, chị cũng không rõ nhưng chị chưa từng nếm mùi tình yêu. Thay vì thái độ cảm thông, hoặc tôn trọng tối thiểu dành cho phụ nữ khi chạm mặt, anh Bửu cũng không có, thậm chí còn bất lịch sự định đưa món quà chuẩn bị trước cho Cát Tường khiến “bà mối” vô cùng bối rối. 

Nhiều dân cư mạng bày tỏ sự tức giận trước cách hành xử thiếu lịch sự, vô duyên của nam chính. Đặc biệt nhiều ý kiến cho rằng, tới thời đại nào rồi, mà anh Lộc vẫn giữ tư tưởng cổ hủ về trinh tiết phụ nữ, trọng nam khinh nữ như vậy. 

Anh Lộc, chị Kim Bửu trong chương trình

Bàn về chữ trinh, trong chương trình gameshow có tên Quyền lực ghế nóng năm 2018, Tiến sĩ Lê Thẩm Dương và đạo diễn Lê Hoàng đã có những chia sẻ gai góc, mạnh bạo về chủ đề này. 

Theo tiến sĩ Lê Thẩm Dương: “Đo trinh phụ nữ bằng cái màng là vô cùng tệ hại. Bây giờ, phụ nữ vẫn buộc phải có trinh, không là vất. Nhưng đây là trinh trong tâm hồn. Việc đo trinh phụ nữ bằng cái màng là vô cùng tệ hại.

Một cô gái chẳng may bị cướp hiếp, tôi lấy phải cô đó, tôi thề tôi yêu gấp đôi luôn. Còn những cô còn trinh màng nhưng mất trinh tâm hồn, bệnh hoạn tâm hồn thì biến đi.

Hay, người ta quan hệ ba lần, nhưng với ba thằng lừa đảo thì phải thương người ta gấp đôi chứ. Còn nếu họ bậy bạ thì không thể tha thứ được. Trinh tiết bây giờ cũng phải đặt cho đàn ông nữa. Ông mất trinh từ bao giờ mà cứ đòi gái nó còn trinh”. 

Còn đạo diễn Lê Hoàng bức xúc: “Tôi kêu gọi tất cả các cô gái ở Việt Nam nếu bất cứ một người đàn ông nào yêu bạn đặt vấn đề trinh tiết ra hỏi bạn, thì bạn dẹp anh ta luôn, không một chút lôi thôi gì cả”, đạo diễn Lê Hoàng mở đầu phần bình luận một cách chắc nịch.

Lê Hoàng tuyên bố, những người đàn ông nào mà tư tư ởng còn “vảng vất” đến chuyện trinh tiết rất lạc hậu, không xứng đáng trở thành một người chồng hoặc người yêu của phụ nữ. Người ta dùng ngày xưa, quá khứ để biện minh cho quan niệm cổ hủ của bản thân. Đại thi hào Nguyễn Du dù sống cách đây 500 năm nhưng đã có tư tưởng tiến bộ, thể hiện qua câu thơ trong Truyện Kiều: “Như nàng lấy hiếu làm trinh”; rồi dân gian cũng có câu, “Lẳng lơ chết cũng ra ma/Chính chuyên chết cũng đưa ra ngoài đồng”. Bởi vậy, theo Lê Hoàng, người xưa xem trinh tiết của người phụ nữ mang tính tương đối, không quá khắt khe như mọi người nói.

Vị đạo diễn khó tính nhấn mạnh, khi ông yêu một người con gái, quan trọng nhất là từ lúc ông gặp, không phải quá khứ của người đó. “Người nào quan tâm đến quá khứ của phụ nữ, tò mò, hỏi dò, tọc mạch là người đó không có một chút đàn ông nào. Bởi vì đàn ông, quan trọng nhất là tính cao thượng. Bây giờ, chiến tranh không còn nữa, thì cao thượng nhất là cao thượng với phụ nữ”, ông nói.

Ngọc Tú